所属分类:救助帮扶
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“麻风病因传染性极强、细菌侵蚀导致人体畸残，曾令人“谈麻色变”。在上世纪五六十年代高发期，我国采用封闭隔离的方式，在远离城市的山村野林，将病患集中建村。麻风村人，从此过着与世隔绝的生活。
经过半个世纪的综合防治，以及上世纪八十年代联合疗法的出现，麻风病如今已不再是公共卫生问题。但是，其遗留的后期治疗、心理疏导、教育就业、养老丧葬等问题，却远未解决。目前全国存活的十二三万康复者中，有一半不能正常生产生活。当年657个麻风病村中的245个，被列入《国家八七扶贫攻坚计划》贫困县。在麻风病曾经的高流行区广西，过去有几万人患病，现有麻风康复者9009人、麻风村近30个，约500人在村中生活，一半为二级畸残。
随着村民的年老过世，广西德保、西林、都安、宜州等几县的麻风村都仅剩一位村民。而北流村在几年前筹建新村期间，最后的几名村民逐渐去世。此外，浦北、天等、扶绥、贺州、梧州、横县、桂平、宁明、隆安等县的麻风村，也仅剩四到五位村民。
或许，再过十年，麻风村民这个群体就会消失。怎样才能让这些风烛残年的老人，安好地走完残缺生命的最后一程，依然是一个待解的课题。”
孤身一人被“锁”村内
前往德保县麻风村，需从县城右拐上山，车在山路上颠簸了十多公里后，终于来到村口，但见一道上锁铁门、数条铁栏围墙拦住了去路。“吘呵！……”汉达康福协会的吴泽豪，冲门里叫喊几声，一男子过来打开“铁将军”。
“黄阿婆还在吗？”吴泽豪问。“还在！”对方答应着，便从标有“峒奇村民委”和“峒奇地外人不得侵占”的围墙内消失了。
作为广东汉达康福协会广西办公室的负责人，这个村吴泽豪已经来了不下十次。每次来，他都不知还能否见到上次送他走的村民。他一边扛着送给黄阿婆的食品和特制的防护胶鞋，一边气喘吁吁地说：“每次离开一个村，都会听村民说，这次来算是见到了，下次你再来，就不知见不见得到喽！”
吴泽豪告诉北京青年报记者，随着里面麻风村人基本“走”光，黄母卫老婆婆，已成了在德保麻风村生活的唯一村民。见北青报记者对将老人锁在村内的行为不解，他解释说：“随着村人的逐渐‘走’光，这里的土地已被私人承包，人家上锁防盗也无可厚非。毕竟，黄阿婆也走不出去。”
离黄阿婆的土屋八九米，听到屋内传来呻吟的“哎哟”声，吴泽豪解释，黄阿婆患有支气管哮喘，一向气粗如“吴牛喘月”。随着喘息声，身量不足一米的黄阿婆现身院内—她的腰背“折”成90度，佝偻着直不起身。
相对其他麻风病人而言，75岁的黄阿婆并无肢残，瘦瘠的右腿踝骨上方，有条两寸长的疤痕，颜色粉红。细问得知，前段她下地耪土，不慎跌倒磕的。
吴泽豪告诉北青报记者，几年前，西林麻风村的罗有明，上山种玉米时，不慎失足跌下摔死。“这边的山很陡，常有二三十度的坡度，正常人尚得小心，何况年老体残的他们。”
北青报记者了解到，每个麻风村村民，每月能从民政领到几百元生活费。在广东，能有五六百元，而在广西，只有三两百元，外加部分食物。据黄阿婆说，她每月能有200多元及30斤米，蔬菜要自己种。黄阿婆屋前，有半分松过土的“耕地”。“她的背就是年迈再加干活驼的。”吴泽豪称。
谈话间，有母鸡抱窝的“咯咯”声传来，老人说，自己养的三只鸡，今天又有一只下蛋了。
除了三只鸡，所剩的“活物”就是一只黄白相间的猫了。乍见人来，它蹭地蹿上屋梁，发出“呜呜”警告。吴泽豪解释道，除了黄阿婆，它没见过什么人。
在老人心中，它们都是自己的“同伴”，和自己同居一室：老屋左边是老人的灶台、木箱及一干杂物；右边则是两个鸡舍。
麻风村“倒退”的生活
黄阿婆婚后染病，曾育有三儿一女，染病后，丈夫和她离了婚，她被“赶”了出来，在村中一过就是三十多年。
“我儿结婚时，曾来村中喜庆了一下。可儿媳后来知道她被带到了麻风村，婆婆是麻风病人，很快就离婚走了。之后，这个儿子再没来过。”黄阿婆说。如今，她也不知道自己有没有孙儿孙女。
随着村人渐渐离去，她后来和村中剩下的另一老伯袁常江，开始搭伙过日子。
吴泽豪指着屋内柜门上，一张红色背景的影星剧照告诉北青报记者，当年贴这张画时，他还和黄阿婆“夫妇”开玩笑：“让帅哥靓妹陪着你们。”而今，老伯袁常江早与阿婆阴阳相隔。
黄阿婆“夫妇”之所以打上引号，因为他们并未“领证”，只是同病相怜的两人，“最后抱团取暖而已。”
吴泽豪记得，袁老伯走的那年是2008年。“初春，我带志愿者过来看她，才知袁老伯走了，黄阿婆当时哭得稀里哗啦，我还担心剩她一人恐怕活不久。”
吴泽豪和黄阿婆商量，既然她这么孤单，愿不愿意迁到其他村去，彼此好有照应。黄阿婆面露惊恐，使劲摇头，说自己老都老了，这里习惯了，哪儿都不想去。再劝，她便说：“想死了算了，可就是不死！”
吴泽豪说，其实，从80年代联合疗法出来后，麻风病有了特效药，完全在可控范围内。可惜，因为宣传不够，很多人还停留在认识误区里，让日渐其少的麻风康复者，在伤残困扰、物质匮乏之外，还要饱受精神上的折磨。
蹩进黄阿婆四平方米的睡房，左边的箱子上，摆着煤油灯，稍远处，放着一瓶煤油。因为没电，屋顶由三块玻璃搭成反光板，在屋里投射出些许光亮。
老人的屋前窗下，有一个铁制水管，拧开龙头，里面并没水。一旁摆放的七八个盆桶罐盒，盛着泛黄的水，这是老人“对接”屋檐贮下的雨水。
吴泽豪说，原来村里人多时，这里是有水的。但随着村人所剩无几，供水等设施坏了，也鲜有人关注解决。最后的麻风村人因而过上了“倒退”的生活。
离开德保麻风村时，天上稀落飘着小雨。黄阿婆坐在院中的小板凳上，边捶打胸口，边说心里难受。她任凭泪水和口水在脸上横流，嘴里不停嘟囔着：“刚来，怎么就要走了呢！”吴泽豪则低头说：“每次都是这样；我都不知是来好还是不来好。不来吧，心里惦记，来了看到她这样，又有负罪感，觉得没帮上什么。”
“麻风病因传染性极强、细菌侵蚀导致人体畸残，曾令人“谈麻色变”。在上世纪五六十年代高发期，我国采用封闭隔离的方式，在远离城市的山村野林，将病患集中建村。麻风村人，从此过着与世隔绝的生活。
经过半个世纪的综合防治，以及上世纪八十年代联合疗法的出现，麻风病如今已不再是公共卫生问题。但是，其遗留的后期治疗、心理疏导、教育就业、养老丧葬等问题，却远未解决。目前全国存活的十二三万康复者中，有一半不能正常生产生活。当年657个麻风病村中的245个，被列入《国家八七扶贫攻坚计划》贫困县。在麻风病曾经的高流行区广西，过去有几万人患病，现有麻风康复者9009人、麻风村近30个，约500人在村中生活，一半为二级畸残。
随着村民的年老过世，广西德保、西林、都安、宜州等几县的麻风村都仅剩一位村民。而北流村在几年前筹建新村期间，最后的几名村民逐渐去世。此外，浦北、天等、扶绥、贺州、梧州、横县、桂平、宁明、隆安等县的麻风村，也仅剩四到五位村民。
或许，再过十年，麻风村民这个群体就会消失。怎样才能让这些风烛残年的老人，安好地走完残缺生命的最后一程，依然是一个待解的课题。”
孤身一人被“锁”村内
前往德保县麻风村，需从县城右拐上山，车在山路上颠簸了十多公里后，终于来到村口，但见一道上锁铁门、数条铁栏围墙拦住了去路。“吘呵！……”汉达康福协会的吴泽豪，冲门里叫喊几声，一男子过来打开“铁将军”。
“黄阿婆还在吗？”吴泽豪问。“还在！”对方答应着，便从标有“峒奇村民委”和“峒奇地外人不得侵占”的围墙内消失了。
作为广东汉达康福协会广西办公室的负责人，这个村吴泽豪已经来了不下十次。每次来，他都不知还能否见到上次送他走的村民。他一边扛着送给黄阿婆的食品和特制的防护胶鞋，一边气喘吁吁地说：“每次离开一个村，都会听村民说，这次来算是见到了，下次你再来，就不知见不见得到喽！”
吴泽豪告诉北京青年报记者，随着里面麻风村人基本“走”光，黄母卫老婆婆，已成了在德保麻风村生活的唯一村民。见北青报记者对将老人锁在村内的行为不解，他解释说：“随着村人的逐渐‘走’光，这里的土地已被私人承包，人家上锁防盗也无可厚非。毕竟，黄阿婆也走不出去。”
离黄阿婆的土屋八九米，听到屋内传来呻吟的“哎哟”声，吴泽豪解释，黄阿婆患有支气管哮喘，一向气粗如“吴牛喘月”。随着喘息声，身量不足一米的黄阿婆现身院内—她的腰背“折”成90度，佝偻着直不起身。
相对其他麻风病人而言，75岁的黄阿婆并无肢残，瘦瘠的右腿踝骨上方，有条两寸长的疤痕，颜色粉红。细问得知，前段她下地耪土，不慎跌倒磕的。
吴泽豪告诉北青报记者，几年前，西林麻风村的罗有明，上山种玉米时，不慎失足跌下摔死。“这边的山很陡，常有二三十度的坡度，正常人尚得小心，何况年老体残的他们。”
北青报记者了解到，每个麻风村村民，每月能从民政领到几百元生活费。在广东，能有五六百元，而在广西，只有三两百元，外加部分食物。据黄阿婆说，她每月能有200多元及30斤米，蔬菜要自己种。黄阿婆屋前，有半分松过土的“耕地”。“她的背就是年迈再加干活驼的。”吴泽豪称。
谈话间，有母鸡抱窝的“咯咯”声传来，老人说，自己养的三只鸡，今天又有一只下蛋了。
除了三只鸡，所剩的“活物”就是一只黄白相间的猫了。乍见人来，它蹭地蹿上屋梁，发出“呜呜”警告。吴泽豪解释道，除了黄阿婆，它没见过什么人。
在老人心中，它们都是自己的“同伴”，和自己同居一室：老屋左边是老人的灶台、木箱及一干杂物；右边则是两个鸡舍。
麻风村“倒退”的生活
黄阿婆婚后染病，曾育有三儿一女，染病后，丈夫和她离了婚，她被“赶”了出来，在村中一过就是三十多年。
“我儿结婚时，曾来村中喜庆了一下。可儿媳后来知道她被带到了麻风村，婆婆是麻风病人，很快就离婚走了。之后，这个儿子再没来过。”黄阿婆说。如今，她也不知道自己有没有孙儿孙女。
随着村人渐渐离去，她后来和村中剩下的另一老伯袁常江，开始搭伙过日子。
吴泽豪指着屋内柜门上，一张红色背景的影星剧照告诉北青报记者，当年贴这张画时，他还和黄阿婆“夫妇”开玩笑：“让帅哥靓妹陪着你们。”而今，老伯袁常江早与阿婆阴阳相隔。
黄阿婆“夫妇”之所以打上引号，因为他们并未“领证”，只是同病相怜的两人，“最后抱团取暖而已。”
吴泽豪记得，袁老伯走的那年是2008年。“初春，我带志愿者过来看她，才知袁老伯走了，黄阿婆当时哭得稀里哗啦，我还担心剩她一人恐怕活不久。”
吴泽豪和黄阿婆商量，既然她这么孤单，愿不愿意迁到其他村去，彼此好有照应。黄阿婆面露惊恐，使劲摇头，说自己老都老了，这里习惯了，哪儿都不想去。再劝，她便说：“想死了算了，可就是不死！”
吴泽豪说，其实，从80年代联合疗法出来后，麻风病有了特效药，完全在可控范围内。可惜，因为宣传不够，很多人还停留在认识误区里，让日渐其少的麻风康复者，在伤残困扰、物质匮乏之外，还要饱受精神上的折磨。
蹩进黄阿婆四平方米的睡房，左边的箱子上，摆着煤油灯，稍远处，放着一瓶煤油。因为没电，屋顶由三块玻璃搭成反光板，在屋里投射出些许光亮。
老人的屋前窗下，有一个铁制水管，拧开龙头，里面并没水。一旁摆放的七八个盆桶罐盒，盛着泛黄的水，这是老人“对接”屋檐贮下的雨水。
吴泽豪说，原来村里人多时，这里是有水的。但随着村人所剩无几，供水等设施坏了，也鲜有人关注解决。最后的麻风村人因而过上了“倒退”的生活。
离开德保麻风村时，天上稀落飘着小雨。黄阿婆坐在院中的小板凳上，边捶打胸口，边说心里难受。她任凭泪水和口水在脸上横流，嘴里不停嘟囔着：“刚来，怎么就要走了呢！”吴泽豪则低头说：“每次都是这样；我都不知是来好还是不来好。不来吧，心里惦记，来了看到她这样，又有负罪感，觉得没帮上什么。”