http://www.qlwb.com.cn/2018/0306/1214215.shtml
齐鲁晚报· 齐鲁壹点记者 许建立

从济南趵突泉公园南门入园，不远处有座白雪楼。白雪楼北侧有座大戏台，平日里很多老年人来此听戏品剧。而白雪楼南侧正门内有一尊" 大咖" 的塑像，上面还有一处牌匾，写着" 大东风雅" 。


（白雪楼内李攀龙塑像）
白雪楼是明代文学大家、济南名士李攀龙的住所，楼内的塑像正是李攀龙，该楼原在鲍山附近，后遭废弃。趵突泉公园的这处属于仿造复建，并且" 大东风雅" 四字十分恰当的概括了李攀龙的历史文化地位。那么" 大东风雅" 到底什么意思呢？
首先我们来说说" 大东" 。大东，来源于中国第一部诗歌总集《诗经》。《小雅· 大东》是这部诗集中的一篇，也就是说在《诗经》的" 小雅" 部分中，有一首长诗叫《大东》，写的是西周时期东部地区人民的遭遇。这首诗写的不是爱情，而是苦情。
大东和济南有什么关系呢？解释《诗经》的著作《毛诗序》指出：" 《大东》，刺乱也。东国困于役而伤于财，谭大夫作是诗以告病。" 这是济南与《大东》关系的最关键证据，也就是说，《大东》作者是谭国人。谭国在哪呢？据专家考证，谭国故地就在济南东部章丘一带，所以" 大东&asymp 谭国&asymp 济南" ，这也是较早的有关济南的文献之一。
既然有" 大东" ，那还有" 小东" 吗？大和小，有点像" 远和近" 的关系，西周时期，以首都镐京（今西安长安区附近）为中心，以远近分，近者为" 小东" ，远者为" 大东" ，在地理位置上，济南正处于镐京的大东边。


" 风雅" 又是什么呢？《诗经》分《风》、《雅》、《颂》三类，《风》是周代各地的民谣，《雅》是周人的" 正声雅乐" ，又分《小雅》和《大雅》。在诗经中，最具文学价值的当属《风》和《雅》，读来也最令人动情，像" 窈窕淑女，君子好逑" 、" 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏" 、" 桃之夭夭，灼灼其华" 、" 青青子衿，悠悠我心" 之类的诗句，数不胜数，历经千年，依然闪耀着伟大的光芒。
由于《风》与《雅》对后世文学创作的巨大影响，久而久之，" 风雅" 一词也成了诗词歌赋等文学创作活动的代指，而且后人不仅从是形式上学习《诗经》，更从《诗经》内容上汲取了营养，特别是现实主义的情怀，可以说" 风雅" 代表了中国传统文学精神的根本。


" 大东风雅" 放在李攀龙身上，可以说是非常恰当，以李攀龙在明代后期文坛上的地位而言，如果李攀龙说自己第二，那没人敢称第一。孔子是文化神州系一身的人物，李攀龙则是文化济南系一身的人物，明代" 后七子" 之首，更是济南名士中难得的具有全国文化号召力的人物，领一时文坛之风骚。