所属分类:济南的文化与历史
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舜网-济南时报
随着编钟的响起，年轻的姑娘穿上大红的汉服，用舞蹈等形式庆祝中秋节。 记者黄中明 摄
这个中秋假期，因为仅有两天时间，很多人放弃了回老家与亲人团聚，让人感叹中秋味道更淡了。在传统印象中，中秋节是一个举家团圆的日子，但如今再也找不回从前的感觉。难道传统节日只剩下放假和吃饭?民俗专家认为，中秋节是起源于乡土之间的节日，随着城市化进程，这个节日因为缺少地气，淡化是必然之中的事，恢复中秋传统民俗的关键是恢复它的传承，提高全民对中秋节的认同感。传统文化拿什么吸引下一代，成了目前迫切需要关注的问题。
两天假期让中秋很尴尬
在今年中秋两天假期公布之初，在社会上引起过质疑的声音，但因为距离国庆长假太近，两天其实也是一种合理的安排，不过因为与周末重叠，没有调休，这两天的假期变得可有可无，不放中秋假，周末两天不也是正常休息么?
这样的声音让中秋的味道更加淡化，很多外地人放弃了回老家跟家人团聚，而是选择留在济南。依然忙碌的似乎只有商家，跟所有法定节假日一样，中秋假期再次变成了商家促销日，各类商业活动不断，假日销售经济再次展示着其神奇的魔力。
这似乎更符合中秋节原本的意义，最初，中秋节是以女儿节、赏月节的身份出现，成为阖家团圆的节日是从明朝开始。在山东民俗学会副会长张从军看来，现在中秋节节日味道变淡是城市化发展的必然，中国古代是农耕文化，中秋节其实是一个典型的农耕文化节日，祭拜月亮感恩丰收，女子们关门聚会吃东西聊天是大部分地方过中秋的习俗，而随着城市化的发展，很多年轻人离开故土，而且科技进步让农业丰收不再困难，人们心中的祭拜敬畏之心逐渐变淡，中秋这个起源于乡土文化的节日失去了最初的神圣感，节日味道变淡也就在所难免了。张从军还举了一个老济南的例子，在济南，过去的月饼都是自己做的，在祭拜过兔子王后，全家分食。当时的月饼对人们来说还有寓意，因为是祭祀物，月饼身份就不再普通，而是具有了防病保平安的作用，而现在的月饼基本都是流水线生产，商业化操作让月饼缺少了神圣感，中秋在年轻人心目中自然就没有老人看来那么神圣了。
老济南过中秋那是相当美
济南月饼的例子让很多老济南想起了过去过中秋的热闹场景，济南府兔子王、鲜货篓子、月饼，这些东西都是我小时候过八月十五必备的东西，称为&lsquo三大件&rsquo，现在很少见了，有时候还挺怀念的，今年50多岁的市民赵先生告诉记者。
赵先生嘴中的济南府兔子王、鲜货篓子、月饼是老济南过中秋节的必备物什，赵先生告诉记者，小时候，一见到街上有卖济南府兔子王的，就知道八月十五要到了。张从军说，兔子王这些物品，反映了先人的情感寄托，是用民间创造的方式让中秋节活起来。当时的兔子王之所以能流行，得益于老百姓对于兔子王的信奉。但随着大众知识文化水平的提高，人们对于兔子王已不再信奉，而是作为民间艺术进行欣赏，兔子王本身的中秋内涵已被无限淡化了。
家家泉水，户户垂杨，这是泉城济南的真实写照，而这种人文特点也让在济南过中秋节具备了独特魅力，张从军告诉记者，老济南人之所以喜欢中秋，是因为济南有其他地方不具备的先天优势，过去，家家都有泉水，中秋是一年中月亮最亮的时候，过去条件差，没有电灯，但就是这样的条件才在无形中放大了中秋的优势，家家户户的泉水都能倒映月亮，一家人在院子里吃饭赏月别有情趣，而且出去游玩也不用担心天黑，因为大大的月亮就在天空挂着，这样的场景，现在的孩子是难以想象的。
另外，老济南过中秋也有很多有趣的风俗，比如小两口要在节日里回家探望老人，一般是八月十五回婆家，八月十六回娘家。对于现在很多因为过节回谁家而吵架的年轻人来说，这种通盘兼顾的智慧，实在值得学习。
恢复传统民俗任重道远
从2008年开始，清明、端午、中秋等传统节日被增设为国家法定假日。齐鲁师范学院教师朱振华是民俗学博士出身，在他看来，假日和节日是两个不同的概念，国家把传统节日设为法定假日，是为了让民众更好地享受节日氛围，而不是简单地放假休息。
传统节日越来越没有节日味道，是民俗变了吗?在朱振华看来，节日的内容其实没有变，只不过是有些传统民俗在逐渐丢失。我们在研究节日民俗的时候，都会提到一句话，&lsquo人伦情感，是中华节日的灵魂&rsquo，文化需要通过一定的方式呈现，而节日就是媒介之一，节日是文化的结晶，是文化的载体，中华文明重视人伦，而西方文化重视宗教，所以我们看到现在西方的节日基本上是宗教节日，而人伦情感可以称得上是中华传统文化的灵魂。传统民俗丢失是个严峻的问题，民俗是一个民族的灵魂，也是优秀历史文化传统的一个聚集体，虽说&lsquo优胜劣汰&rsquo是个残酷事实，但要因此就不加重视，放任其消亡更是一种错误。
朱振华在高校工作，在长期的教学实践中，他发现传统民俗的消亡其实更多是一种人为原因，比如说中秋节，现代人忙碌是原因，但不是根本原因，根本原因还在于现代人从小就没有接受传统民俗的教育，在心中没有产生敬畏感，对民俗节日的认知不足。朱振华跟其他民俗学者也一直在为提高民众对传统文化的认知而努力，这周五，我们在济南大学搞了一个民俗展览，很多孩子甚至许多大学生都对展出的中秋民俗器物感兴趣，很多人围着讲解员对月饼模子问这问那，我觉得这是一种好现象，就拿中秋来说，通过举办中秋庙会、祭月拜月这些传统活动，可以逐渐恢复民众对传统文化的认知，有些文化传承光靠听人说、看书本是远远不行的，必须要亲身实践，进入那个情景才可以。
舜网-济南时报
随着编钟的响起，年轻的姑娘穿上大红的汉服，用舞蹈等形式庆祝中秋节。 记者黄中明 摄
这个中秋假期，因为仅有两天时间，很多人放弃了回老家与亲人团聚，让人感叹中秋味道更淡了。在传统印象中，中秋节是一个举家团圆的日子，但如今再也找不回从前的感觉。难道传统节日只剩下放假和吃饭?民俗专家认为，中秋节是起源于乡土之间的节日，随着城市化进程，这个节日因为缺少地气，淡化是必然之中的事，恢复中秋传统民俗的关键是恢复它的传承，提高全民对中秋节的认同感。传统文化拿什么吸引下一代，成了目前迫切需要关注的问题。
两天假期让中秋很尴尬
在今年中秋两天假期公布之初，在社会上引起过质疑的声音，但因为距离国庆长假太近，两天其实也是一种合理的安排，不过因为与周末重叠，没有调休，这两天的假期变得可有可无，不放中秋假，周末两天不也是正常休息么?
这样的声音让中秋的味道更加淡化，很多外地人放弃了回老家跟家人团聚，而是选择留在济南。依然忙碌的似乎只有商家，跟所有法定节假日一样，中秋假期再次变成了商家促销日，各类商业活动不断，假日销售经济再次展示着其神奇的魔力。
这似乎更符合中秋节原本的意义，最初，中秋节是以女儿节、赏月节的身份出现，成为阖家团圆的节日是从明朝开始。在山东民俗学会副会长张从军看来，现在中秋节节日味道变淡是城市化发展的必然，中国古代是农耕文化，中秋节其实是一个典型的农耕文化节日，祭拜月亮感恩丰收，女子们关门聚会吃东西聊天是大部分地方过中秋的习俗，而随着城市化的发展，很多年轻人离开故土，而且科技进步让农业丰收不再困难，人们心中的祭拜敬畏之心逐渐变淡，中秋这个起源于乡土文化的节日失去了最初的神圣感，节日味道变淡也就在所难免了。张从军还举了一个老济南的例子，在济南，过去的月饼都是自己做的，在祭拜过兔子王后，全家分食。当时的月饼对人们来说还有寓意，因为是祭祀物，月饼身份就不再普通，而是具有了防病保平安的作用，而现在的月饼基本都是流水线生产，商业化操作让月饼缺少了神圣感，中秋在年轻人心目中自然就没有老人看来那么神圣了。
老济南过中秋那是相当美
济南月饼的例子让很多老济南想起了过去过中秋的热闹场景，济南府兔子王、鲜货篓子、月饼，这些东西都是我小时候过八月十五必备的东西，称为&lsquo三大件&rsquo，现在很少见了，有时候还挺怀念的，今年50多岁的市民赵先生告诉记者。
赵先生嘴中的济南府兔子王、鲜货篓子、月饼是老济南过中秋节的必备物什，赵先生告诉记者，小时候，一见到街上有卖济南府兔子王的，就知道八月十五要到了。张从军说，兔子王这些物品，反映了先人的情感寄托，是用民间创造的方式让中秋节活起来。当时的兔子王之所以能流行，得益于老百姓对于兔子王的信奉。但随着大众知识文化水平的提高，人们对于兔子王已不再信奉，而是作为民间艺术进行欣赏，兔子王本身的中秋内涵已被无限淡化了。
家家泉水，户户垂杨，这是泉城济南的真实写照，而这种人文特点也让在济南过中秋节具备了独特魅力，张从军告诉记者，老济南人之所以喜欢中秋，是因为济南有其他地方不具备的先天优势，过去，家家都有泉水，中秋是一年中月亮最亮的时候，过去条件差，没有电灯，但就是这样的条件才在无形中放大了中秋的优势，家家户户的泉水都能倒映月亮，一家人在院子里吃饭赏月别有情趣，而且出去游玩也不用担心天黑，因为大大的月亮就在天空挂着，这样的场景，现在的孩子是难以想象的。
另外，老济南过中秋也有很多有趣的风俗，比如小两口要在节日里回家探望老人，一般是八月十五回婆家，八月十六回娘家。对于现在很多因为过节回谁家而吵架的年轻人来说，这种通盘兼顾的智慧，实在值得学习。
恢复传统民俗任重道远
从2008年开始，清明、端午、中秋等传统节日被增设为国家法定假日。齐鲁师范学院教师朱振华是民俗学博士出身，在他看来，假日和节日是两个不同的概念，国家把传统节日设为法定假日，是为了让民众更好地享受节日氛围，而不是简单地放假休息。
传统节日越来越没有节日味道，是民俗变了吗?在朱振华看来，节日的内容其实没有变，只不过是有些传统民俗在逐渐丢失。我们在研究节日民俗的时候，都会提到一句话，&lsquo人伦情感，是中华节日的灵魂&rsquo，文化需要通过一定的方式呈现，而节日就是媒介之一，节日是文化的结晶，是文化的载体，中华文明重视人伦，而西方文化重视宗教，所以我们看到现在西方的节日基本上是宗教节日，而人伦情感可以称得上是中华传统文化的灵魂。传统民俗丢失是个严峻的问题，民俗是一个民族的灵魂，也是优秀历史文化传统的一个聚集体，虽说&lsquo优胜劣汰&rsquo是个残酷事实，但要因此就不加重视，放任其消亡更是一种错误。
朱振华在高校工作，在长期的教学实践中，他发现传统民俗的消亡其实更多是一种人为原因，比如说中秋节，现代人忙碌是原因，但不是根本原因，根本原因还在于现代人从小就没有接受传统民俗的教育，在心中没有产生敬畏感，对民俗节日的认知不足。朱振华跟其他民俗学者也一直在为提高民众对传统文化的认知而努力，这周五，我们在济南大学搞了一个民俗展览，很多孩子甚至许多大学生都对展出的中秋民俗器物感兴趣，很多人围着讲解员对月饼模子问这问那，我觉得这是一种好现象，就拿中秋来说，通过举办中秋庙会、祭月拜月这些传统活动，可以逐渐恢复民众对传统文化的认知，有些文化传承光靠听人说、看书本是远远不行的，必须要亲身实践，进入那个情景才可以。