[color=#000080]陈俊岭告诉记者，做泥塑每一步都要格外小心。[/color]
当现代生活被高科技的网络、汽车、手机等充斥时，一些传统技艺的继承人却在默默的耕耘，他们远离尘嚣，努力创作，陶醉在自己的世界，他们中不少是济南或山东的非物质文化遗产传承人。陈俊岭，50岁开始泥人雕塑，做过昆虫等500多件，件件堪称珍品。
[b]做泥塑是为记录[/b][b]消失的老行当 [/b]
10日，记者来到位于济南山大北路的陈俊岭老人家中。满屋子形态各异的泥塑让记者眼花缭乱，半米大小的青衣沉醉在戏曲中，惟妙惟肖；青铜色的仿古器具，单凭肉眼看上去可以假乱真；井中打水的大汉、贩卖布鞋的老妪，各种形式的市井人物更是各具特色。很多市井人物，有些现在都已经见不到了，“这些都是旧社会里的民俗人物，也是一些老行当，很多已经消失了，我希望用泥人记录下来，为后人留个资料！”
“这个烧茶炉的，我用玻璃板粘住了，准备带到非物质遗产博览会上去参展。这个是老济南上世纪五六十年代的老行当，那时候济南每个街巷都有卖水的，就是用这个茶炉烧，一两分钱一碗水。你看这个烧茶炉的表情，歪着头，嫌呛人呢，如果低着头专注的烧，就看不见脸，所以我设计了一个这样的情景表情！”随着陈俊岭的讲述，记者眼前浮现出了一幅街头巷尾卖水的市井图画，烧水的搭个毛巾，忙得脚不沾地，时不时还要往炉子里填点儿炭，真是活灵活现。
陈俊岭告诉记者，随着年龄大了之后，他开始注意这些市井人物，决定记录这些已经消失或正在消失的老行当，现在已经雕刻了80件了，准备雕刻100多件，“把我记得的，知道的，都记录下来！”
陈俊岭的心思很细密，有了泥人，很多人可能不清楚这是怎么回事，于是他为这些市井人物配上了文字说明。他给记者拿出一个本子，上面都是他自己写的文字解释，“有了泥塑，有小段文字说明，别人就能一目了然！”
[b]二十六年痴心黄河泥塑 [/b]
1984年，陈俊岭退休后上了老年大学，开始学书法绘画。一次偶然的机会，有朋友建议他换个表现手法，尝试泥塑。“那是一个鲁智深喝酒的作品。当时朋友那里有泥，我就拿回来雕刻了一下，结果真是不错，我感觉有信心！”从此，陈俊岭一发不可收，全身心投入到了泥塑生活。
后来，陈俊岭参加了老年大学举办的雕塑班，师从著名雕塑家池清泉教授。“第一幅作品是济公，还是不错的，很有感觉，当时池教授也没有说什么。第二幅作品我雕刻了周恩来总理，池教授看了后提醒说，太像了，但是不够美，这时我才知道，雕刻不应该只是像，更要表现这个人的美，作品出来要比真人美！”
从50岁开始到现在，陈俊岭已经雕刻泥塑二十六年了，为了体现泥人的美感和传神，他自学解剖学、美学，“中国传统的雕刻特点是传神，西方现代的雕塑讲究质感，也就是形美，但面部表情不够生动，我在雕刻的时候，就是将西方的质感糅和进去，不仅让每一个泥人传神，还要有形美，而且有表情故事！”
[b]500多件泥人件件堪称珍品 [/b]
二十六年的痴情，陈俊岭收获颇丰，“泥人陈”的美名已经名誉济南。其作品更是吸引了全国各地的人前来参观，有人曾经询问多少钱能卖，被陈俊岭拒绝了，“如果你实在喜欢，我可以给你复制一个，但我不卖，因为我每一件只有一个！”在他心中，这些泥人就像是他的孩子一样珍贵，每一个都凝聚了自己大量的心血，有一次展览搬动坏了，把老人心疼了好一阵子。
“我对自己要求很严格，我做过很多作品，大体分为几类，根据我的从艺历程可以分为神话人物、戏曲人物，民俗人物、历史人物和抽象人物，还有一些文物、昆虫类，我对自己的要求是仿古文物的要以假乱真，昆虫类的要活灵活现，民俗人物要形神兼备，抽象人物要构思巧妙！”
陈俊岭要求完美，每一件都精雕细琢，做不好的就砸掉重来，像一个推小车的泥塑就先后重做三次。“我所有的作品一个只有一件，不做重复的，做完这个就构思下一个，所以当一个台湾客商询问价格时，我就说多少钱都不卖，如果实在喜欢就为其复制！”从中，记者看到了陈俊岭对自己泥塑的热爱。
二十六年过去了，陈俊岭家里积攒了满满一屋子泥塑，箱子里、橱柜里都塞得满满的，500多件泥塑件件堪称珍品。（崔艳红 吕廷川）