现在，他已是山西长治市一所中等职校的校长。他雄心勃勃，计划在未来十年内，打造长治第一所民办大学。
这足够传奇，其道却不孤。过去20年，北大保安队先后有500余名保安考学深造，有的考上研究生，之后当上大学老师。
甘相伟， 笔名向阳，湖北随州市广水人，80后，出生于山区的农民家庭。 图片来源于微信公众号“新华社”
2007年来到百般眷念的未名湖畔，在北京大学从事保安工作，2008年进入北京大学平民学校学习，并录取为北京奥运会安保志愿者，同年参加成人高考考入北京大学中文系，《站着上北大》作者。
有段子说：每个保安都是哲学家，他们每天反复追问三个哲学终极问题——“你是谁”“你从哪里来”“你要到哪里去”。
这个段子能成为段子的一个隐含冲突点就是，保安的低文化层次跟“哲学家”的睿哲精深之间，隔着无数个次元。
北大保安的“成群逆袭”，俨然颠覆了人们对保安的固有印象。
20年500余名北大保安深造，虽然在遍地“海归”的背景下，考学深造算不上多传奇的事，可囿于家境、全职职业等因素，他们考学本就需付出比常人更多的努力，何况其中不乏已有大成的。难怪网友感慨：“北大保安藏龙卧虎”。
我知道，在鸡汤党笑傲朋友圈、具备了把一切都熬制成鸡汤能力的当下，北大保安的“神迹”，又会被鸡汤制作流水线当作“原材料”加工，然后一段佳话因此糊掉。
可那500多名北大保安的打工者身份与挣脱“宿命”时的生命能量形成的气场，内蕴了戳心的力量。鸡汤化涂抹，掩不了他们不甘于被命运“装订”的生命意志的不羁。
都知道，现在流行“丧文化”与“毒鸡汤”，“诗和远方”是要被嘲笑的，“苟且”才是硬道理。“有时候你不努力一下，你都不知道什么叫绝望”等毒鸡汤，在阶层固化的“助攻”下，在人们心中的地位逐渐可跟鸡汤分庭抗礼。
“丧文化症候群”的发作，本是对现实愤懑的消解。但戒掉理想，只是以一种愤懑化解另一种愤懑，并不能让我们过得更好。
那些看着并非“别人家的孩子”也本更有资格“丧”的北大保安们，就是用某种不屈姿态，消解我们的“丧”：鸡汤不可溺，但去鸡汤化的生活勇气与激情，本不该被消磨殆尽。
“世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的真相之后，依然热爱生活”。对我们而言，热爱生活不是在朋友圈里晒伪文艺照，而是像北大保安那样，或者像《摔跤吧！爸爸》里的爸爸那样，“燃”一把，而非还没“燃”过就故作深沉地说“理想有个屁用”。
毕竟很多时候，梦想还是要有的，理由不是“万一实现了呢”，而是“万一没梦想是更糟糕的事呢？”